Los carnavales en España

TEXTOS DE REFERENCIA PARA EL PROFESOR:

***NOTA PARA EL PROFESOR

TEXTO 1: Historia del Carnaval
(Las frases que están en negrita son las que se utilizan para el ejercicio 1 de Entrando en Materia. El resto del texto es información adicional para el profesor.)
Las fiestas de Carnaval se celebran durante los tres días que preceden al Miércoles de Ceniza, principio de la Cuaresma (los cuarenta días anteriores a la Semana Santa). La Cuaresma es tradicionalmente un período de abstinencia y, por oposición, el Carnaval significa un periodo de licencia durante el que se suspenden temporalmente las reglas de la vida normal. La palabra Carnaval viene del latín carnem levare, es decir, quitar la carne. Su antecedente más claro en la antigüedad es el rito pagano de las fiestas Saturnales de los romanos, en las que la sociedad se daba un respiro en la aplicación de sus normas para dar lugar a la desinhibición y a la locura colectiva.

El Carnaval es el mundo al revés, en el que reina la negación de lo cotidiano, se suspenden los tabúes y las prohibiciones, y se permiten todos los excesos. Los símbolos sexuales y eróticos se asocian con frecuencia a las manifestaciones folclóricas que se celebran durante este periodo. Las fiestas de Carnaval están relacionadas con el ciclo de las estaciones: celebran la primavera, el renacimiento de la luz y el fin del invierno. Disfraces y máscaras son componentes esenciales, así como el paseo de un monigote por las calles, seguido de su ejecución ahogado, ahorcado o quemado. Este muñeco suele ser una figura humana (llamada "el Carnaval") realizada con ropas viejas rellenas de paja, en la que se colocan a veces petardos o fuegos artificiales.

En Italia, el Carnaval ha despertado siempre un vivo interés; el de Venecia fue el más importante hasta el s. XIX. En América latina, el Carnaval apareció en Brasil - Salvador (Bahía) y Río de Janeiro en el s. XIX.- Con raíces en la tradición folclórica local, posteriormente tomó un aire europeo. La música y los bailes son sus elementos esenciales. El Carnaval de Río ha conciliado las tradiciones típicas aún vivas con la suntuosidad artificial de los espectáculos destinados a atraer el turismo. En España se prohibieron las máscaras en diversas ocasiones: Carlos V en 1523, Felipe V en 1716-1717 y 1745, Carlos IV en 1797, etc. A comienzos del s. XVIII, se introdujeron desde Francia los bailes de máscaras. El momento de apogeo de los bailes de máscaras en España fue precisamente el s. XIX. Tampoco durante el período de la dictadura, en el siglo XX, fue bien visto el Carnaval por las autoridades. En algunas partes no se celebró durante muchos años y en otras cambió su nombre por el de “Fiestas de invierno” para no entrar en conflicto con la Iglesia, que lo consideraba una fiesta poco cristiana.

El final del Carnaval es una celebración al mismo tiempo triste y festiva, en la que se lamenta el fin de la fiesta sin salir de la sátira. En España se acaba el Carnaval con un entierro, pero no de una persona, sino de una sardina. Ese día todos los disfraces son negros y con muchas lágrimas se pasea a la sardina por la calle y así se despide al Carnaval.
Texto de internet, adaptado para alumnos E/ LE

TEXTO 2: CARNAVALES DE CADIZ

En Cádiz el Carnaval es la fiesta más importante del año, una fiesta que muchos gaditanos y también gente venida de otras ciudades y países celebra en la calle con desfiles de carrozas y concursos de disfraces.
En Cádiz, los Carnavales son una explosión de la gracia y la fina ironía andaluza al "analizar" la realidad cotidiana.
Cada año, grupos de comparsas recitan canciones satíricas sobre políticos, famosos y, en general, los temas de los que más se ha hablado durante el año.

“Cuando yo compro por Reyes los juguetes de mis pibes,
compro cosas pa' que sepan en qué mundo es el que viven
como la sala de urgencias de Playmobil
que trae en una cajita el médico y la enfermera
y en otra caja más grande 300 "clicks" en lista de espera”

No es fácil intentar explicar qué significa el Carnaval en Cádiz, porque es necesario vivir una experiencia que ha calado tan hondo en la tradición y el sentir de los gaditanos.
Esta fiesta es lo que es gracias a la participación mayoritaria del pueblo en la calle. En otro tipo de festejos, como las populares ferias, el meollo se organiza en casetas montadas por las diferentes entidades. Todas ellas comparten un espacio (el real de la Feria) reservado por el Ayuntamiento. En cambio, durante el Carnaval el lugar de celebración es la propia ciudad, sus calles y sus plazas. Los protagonistas son sus gentes, que lucen multitud de disfraces llenos de ingenio y originalidad. Es todo esto lo que crea el "ambiente carnavalesco" que cautiva a los visitantes y que los gaditanos "maman" desde pequeños.
A pesar de que una cámara en las manos suele cerrar muchas puertas, en Cádiz, en cambio, suele abrirlas, la gente es cordial y sencilla y gusta del contacto humano.
E. Christian Moreno es un profesional de la fotografía, acostumbrado a ver el mundo desde detrás del objetivo de su cámara y experto en el arte de captar el "instante", de la fotografía en vivo. Este artículo reúne su experiencia en el mundo de la imagen y su conocimiento de la fiesta y sus entresijos. Está lleno de valiosos consejos para los aficionados a la fotografía que deseen llevarse un recuerdo gráfico de los Carnavales de Cádiz.
Texto de internet, adaptado para alumnos E/ LE

TEXTO 3:CARNAVALES DE SANTA CRUZ DE TENERIFE

El de Santa Cruz de Tenerife es el carnaval más espectacular de cuantos se celebran en España. Su principal atractivo son la increíble originalidad y las enormes dimensiones de las estructuras sobre las que descansan los disfraces de los participantes, especialmente los de las mujeres.

Todo es “a lo grande” en el carnaval de Tenerife. Grandes trajes, grandes carrozas y desfiles multitudinarios. La cercanía cultural que sienten los canarios hacia los países de América ha inspirado este carnaval tan colorido. La frase favorita de los participantes en las fiestas es “¡A gozar!”

Texto de internet, adaptado para alumnos E/ LE

TEXTO 4: CARNAVAL DE GALICIA ( a Coruña)

Es un carnaval popular. El desfile de carrozas y comparsas se desarrolla por las calles más céntricas de la ciudad herculina. De todas formas, el paseo más tradicional es a lo largo de la calle de La Torre. El martes de carnaval en esta calle hay muchos jóvenes, niños y mayores disfrazados de los personajes del momento.
( Santiago)
En Santiago, el día más concurrido es el martes de carnaval cuando tiene lugar el desfile de carrozas y comparsas. Participan barrios, asociaciones y agrupaciones que durante todo el año preparan las carrozas. En la plaza de Galicia se sitúa habitualmente el jurado del concurso aunque el desfile recorre todo el ensanche compostelano.

TEXTO 5: CARNAVAL DE LAS PALMAS

El Carnaval de Las Palmas de Gran Canaria es la fiesta popular de mas arraigada en la capital de la Isla. En los últimos años se ha convertido en una seña de identidad, en la que además de los miles de ciudadanos que participan activamente de su fiesta, cada año aumenta el número de turistas que la disfrutan, convirtiéndose en uno de los elemento más importante de promoción de la ciudad.
Los grupos que participan; las murgas, tanto masculinas como femeninas, han alcanzado un importante nivel de interpretación y vestuario, contribuyendo al desarrollo de la fiesta. Las comparsas, cada año más numerosas, participan activamente de cada uno de los actos que se organizan, poniendo el ritmo de batucada, tan característico de carnaval.
La altura del espectáculo que se ha logrado alcanzar con la Gala de Elección de la Reina lo ha situado en un punto de referencia dentro del Carnaval de Las Palmas de Gran Canaria, mientras la Gala de Elección del Drag Queen, ha superado, en sólo cuatro años, todas las previsiones de participación, asistencia de público y promoción exterior.
La espectacularidad de escenario, situado en el punto más importantes del carnaval, el Parque Santa Catalina, supone otro de los aspectos más sobresalientes.

TEXTO 6: CARNAVALES DE NAVARRA

De los muchos carnavales rurales que existían en Navarra, han llegado hasta nuestros días varios que conservan una gran riqueza folclórica y etnográfica. Entre los más conocidos se encuentran los de lturen y Zubieta, Lantz, Alsasua, Goizueta, Arizkun y Valcarlos, estos últimos trasladados al domingo de Pascua. Destaca el carnaval de Lantz. Es un carnaval tradicional cargado de significado y fuerza dramática.
En Lantz, un pequeño pueblo del valle de Anue, los carnavales se celebran el martes de carnaval, escenificando el apresamiento, juicio y muerte en la hoguera del mítico bandido Miel Otxin.
El personaje principal es Miel Otxin, un bandido que asoló la región, representado por un muñeco con los brazos en cruz que mide tres metros. Tras adueñarse de Lantz durante varios días, en medio de los lamentos del cortejo carnavalesco, es juzgado y condenado a muerte la noche del Martes de Carnaval, cuando dos tiros ponen fin a su vida. A Miel Otxin le acompañan otros personajes singulares como Ziripot, ridículo muñeco gordo hecho a base de sacos rellenos de helechos y de heno, tan grande que apenas puede mantenerse en pie y que es perseguido por Zaldico un caballo indomable que lo empuja sin tregua hasta tirarlo al suelo y ridiculizarlo. Al mismo tiempo los Arotzak, liados en arpilleras y llevando martillos y tenazas, corren tras el Zaldico pero la máscara del caballo escapa continuamente a sus garras y arremete contra el gordinflón. Los Txatxos, cubiertos de pieles de animales y armados con palos y escobas lanzan gritos y realizan estrambóticos saltos mientras persiguen a todo el mundo. También son los que pasean a hombros a Miel Otxin y lo ejecutan entre bailes y aullidos.
La fuerza de los disfraces y la violencia de la representación impresionan en este pueblo a los numerosos visitantes que se acercan hasta allí en estas fechas. Otro carnaval multitudinario es el de Altsasu/ Alsasua, cuyo momento fuerte es el desfile del martes de carnaval, en el que participan los momotxorros, personajes tocados con grandes cestos con cuernos, mandiles manchados de rojo y sardes con los que atemorizan a la población. Otros personajes del desfile son el akerra o macho cabrío y las sorgiñak o brujas. Menos concurridos son los de Goizueta, básicamente una cuestación por casas y caseríos bailando, con un carbonero con la cara tiznada y las espaldas cubiertas con un pellejo inflado, sobre el que golpean sus compañeros en la zagi dantza. Prácticamente desconocido es el de Arizkun, en el que se representa una boda y en cuyo desfile participa un joven disfrazado de oso (artza) encadenado a su amo.

Texto de Internet, adaptado para alumnos de E/ LE